三問圣賢立德
? ? ? 一問先圣：人為何要立德？孔子曰：德不孤，必有鄰。富潤屋，德潤身。為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。孟子曰：得道者多助，失道者寡助。多助之至，天下順之。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。劉禹錫曰：斯是陋室，惟吾德馨?！稑犯吩唬宏柎翰嫉聺?，萬物生光輝。
? ? ? 二問先賢：人如何立德？孔子曰：歲寒然后知松柏之后凋也。已于立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。己所不欲，勿施于人。孟子曰：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。魚我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可兼得，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取義者也。司馬遷曰：泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。《菜根譚》云：（1）修德須忘功名，讀書定要深心。寵利毋居人前，德業(yè)毋落人后。（2）進(jìn)得修行，要個(gè)木石的念頭，若一有心弦便趨欲境；濟(jì)世經(jīng)邦，要段云水的趣味，若一有貪著便墮危機(jī)。（3）經(jīng)路窄處，留一步與人行；滋味濃的，減三分讓人嘗。（4）優(yōu)勤是美德，淡泊是高風(fēng)。（5）完名美節(jié)，不宜獨(dú)任，分些與人可以遠(yuǎn)害其身；辱行污名，不易全推，分些歸已可以韜光養(yǎng)德。
? ? ? 三問先輩：人何能立大德？文天祥說：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。譚嗣同說：我自橫刀向天笑，去留膽肝兩昆侖。魯 ?迅說：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。陶行知說：捧著一顆心來，不帶半根草去。雷 ?鋒說：人的生命是有限的，可是為了人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限為人民服務(wù)中去。毛澤東說：一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。
? ? ? 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我國寶貴的精神財(cái)富，因博大精深而源遠(yuǎn)流長，因兼容并蓄而豐富多彩，因推陳出新而永葆活力，因特色鮮明而遠(yuǎn)播八方。它是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，是支撐實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的精神長城，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的重大貢獻(xiàn)。
? ? ? 堅(jiān)持文化傳承創(chuàng)新，關(guān)乎中華文脈的延續(xù)，關(guān)乎民族精神家園的構(gòu)建。學(xué)習(xí)圣哲思想，踐行先賢教誨，發(fā)揚(yáng)先輩精神，推進(jìn)立德樹人發(fā)展。誦經(jīng)典，勤修身，明德正心；學(xué)圣賢，傳美德，健全人格。見賢思齊，內(nèi)化于心，外化于行。思想上堅(jiān)定理想、信念和修德；學(xué)習(xí)上弘揚(yáng)勤學(xué)、實(shí)踐和追求；工作上倡導(dǎo)奮斗、奉獻(xiàn)和創(chuàng)新；生活上追求潔廉、儉樸和篤實(shí)。仁者愛人立大德，救死扶傷盡天職，人道博愛講奉獻(xiàn)，復(fù)興中華美夢園。
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